문단 나누기 vs 문단 합치기 · 차이와 구분

지문·표현의 용례를 통해 개념을 확인하세요. 모든 문항이 이 개념만을 직접 묻는다는 뜻은 아닙니다.

원래 기출의 지문·발문·선지에서 관련 표현을 발췌했습니다. 출제 맥락과 정답은 회차 페이지에서 함께 확인하세요.

1. 출처: 인사혁신처, 2026 9급 공개경쟁채용시험 국어 가책형 17번 지문 용례

   다음 글의 (가)와 (나)에 들어갈 말을 적절하게 나열한 것은?

   한국어 문법 단위 중 형태소는 자립성의 유무에 따라 자립 형태소와 의존 형태소로 나누기도 하고, 실질적 의미의 유무에 따라 어휘 형태소와 문법 형태소로 나누기도 한다. 먼저, 명사, 대명사, 수사 등과 같이 다른 형태소에 의존하지 않고서도 단독으로 쓰일 수 있는 형태소를 자립 형태소라고 하고, 용언의 어간, 어미, 조사 등과 같이 다른 요소와 결합해야만 쓰일 수 있는 형태소를 의존 형태소라고 한다. 다음

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2. 출처: 인사혁신처, 2026 제1회 지방직공무원 시험(시도교육청) 국어(지방9급) D책형 1번 지문 용례

   <공공언어 바로 쓰기 원칙>에 따라 <공문서>의 ㉠ ～ ㉣을 수정한 것으로 적절하지 않은 것은?

   공공언어 바로 쓰기 원칙 ○ 명사의 반복된 나열을 피하고 적절한 조사나 어미를 사용할 것. ○ 대등한 것끼리 연결할 때는 구조가 같은 표현을 사용할 것. ○ 올바른 피동 표현을 사용할 것. ○ 의미가 유사하거나 동일한 표현을 중복해서 사용하지 말 것. 공문서 ○○시청 수신 수신처 참조 제목 2026년 ○○시립도서관 신규 사서 교육 안내 1. ○○시립도서관 신규 사서 여러분의 원활한 적응을 기원합니다. 2. 부서별 ㉠ 신규 사서 업

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3. 출처: 인사혁신처, 2026 제1회 지방직공무원 시험(시도교육청) 국어(지방9급) D책형 12번 선지 2

   다음 글을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?

   전설은 증거물에 대한 이야기이며, ㉠ 어떤 사건을 증거물에 담아 전하는 이야기이다. 뒷산의 바위, 마을의 연못, 산사의 종 같은 증거물은 우리의 실제 삶에서 직접 확인할 수 있는 것이다. 전설은 허구적이지만 증거물이 있기 때문에 역사와 밀접한 관계를 맺는다. 서구에서는 전설의 어원을 ‘legere(읽다)’에서 찾기도 한다. 종교 의식 중에 낭독되는 ㉡ 성인이나 순교자의 신성한 기적 이야기가 점차 사실이라고 믿어지게 되면서 특정한 때와 장소, 주인공을 구체적으로 설명하는 이야기로 변하였다. 신성한 이야기에서 역사적 이야기로의 질적 전환을 도모하는 과정에서 산출된 이야기 양식이 전설이라는 것이다. 그렇다면 전설과 역사의 관계는 어떻게 이해해야 할까? 역사는 과거에 있었던 일을 사실적으로 구성하는 반면 전설은 허구적으로 구성한다는 점에서 뚜렷이 구별된다. 그렇지만 둘 다 이야기를 만들어 현실에 대한 언어적 이미지를 제공하는 방식으로 과거의 공백을 채운다는 점은 공통적이다. 그 공백을 사실적으로 채우는 이야기이냐, ㉢ 허구적으로 채우는 이야기이냐의 차이가 있을 뿐이다. 실제로 공식적 역사 기술의 원칙과 전형이 만들어지기 전까지 전설은 큰 범주에서 역사로서 기능하기도 했다. 그러나 전설은 공식적인 역사와 거리를 가진다. 전설 향유층은 공식적인 역사와 뚜렷이 구별되는 이야기를 만들고 전하였다. 과거의 공백에 특정한 시각과 욕망을 투영하여, 공식적인 역사 기록에서 누락되거나 감추어져 있던 일을 ㉣ 자신들의 목소리가 담긴 이야기로 만들었던 것이다. 즉 그들은 공식적 역사의 이면에서 작동하는 자신들만의 역사를 구축하며 오늘날까지 전설의 전승력을 유지해 왔던 것이다.

   역사적 이야기는 신성한 이야기에서 전설로 질적 전환이 일어나는 과정에서 산출된다.

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4. 출처: 인사혁신처, 2026 제1회 지방직공무원 시험(시도교육청) 국어(지방9급) D책형 4번 지문 용례

   <지침>에 따라 <개요>를 작성할 때 (가) ～ (라)에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?

   절은 각 장의 제목에 맞추어 통일성 있게 구성할 것. ○ 결론은 기대 효과와 향후 과제를 순서대로 제시할 것. 개 요 ○ 제목: 귀농 청년의 지역 정착을 위한 통합 지원 전략 1장 서론 1절 귀농 청년의 개념 2절 (가) 2장 귀농 청년의 창업 지원 방안 1절 스마트팜 창업 및 임대 농장 보조금 지원 2절 (나) 3장 귀농 청년의 주거 지원 방안 1절 초기 정착을 위한 입주비 지원 2절 (다) 4장 결론 1절 귀농 청년의 원활한 지역 사회 정착 2절 (라)

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5. 출처: 인사혁신처, 2026 제1회 지방직공무원 시험(시도교육청) 국어(지방9급) D책형 18번 지문 용례

   다음 글에서 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은?

   초성자의 창제 원리는 상형의 원리와 가획의 원리로 설명할 수 있다. 당시 음운 이론에서는 자음이 소리 나는 위치에 따라 ‘아음, 설음, 순음, 치음, 후음’으로 나누어져 있었다. 훈민정음을 창제할 때는 이 분류 체계를 도입하여 기본자 ‘ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ’을 만들었다. 기본자는 발음 기관의 모양을 본뜨는, 즉 상형의 원리를 적용하여 만들었다. 아음 ‘ㄱ’은 ‘혀뿌리가 목구멍을 막는 모양’을, 설음 ‘ㄴ’은 ‘혀끝이 윗잇몸에 닿는 모양’을, 순음 ‘ㅁ’은 ‘입 모양’을, 치음 ‘

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6. 출처: 인사혁신처, 2026 제1회 지방직공무원 시험(시도교육청) 국어(지방9급) D책형 13번 지문 용례

   윗글의 ㉠ ～ ㉣ 중 문맥상 의미가 가장 이질적인 것은?

   성한 기적 이야기가 점차 사실이라고 믿어지게 되면서 특정한 때와 장소, 주인공을 구체적으로 설명하는 이야기로 변하였다. 신성한 이야기에서 역사적 이야기로의 질적 전환을 도모하는 과정에서 산출된 이야기 양식이 전설이라는 것이다. 그렇다면 전설과 역사의 관계는 어떻게 이해해야 할까? 역사는 과거에 있었던 일을 사실적으로 구성하는 반면 전설은 허구적으로 구성한다는 점에서 뚜렷이 구별된다. 그렇지만 둘 다 이야기를 만들어 현실에 대한 언어적 이미지를 제공하는 방식으로 과거의 공백을 채운다는

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